“感谢主!我今天好高兴,我就快要有六位数的收入了!” “我梦想赚大钱,因为所有的天神都希望我赚大钱。” “神会赐给我们能力,让我们赚大钱。” “我发财,全靠这本书[圣经]。”
很多教会都有以上的观念,他们认为,一个人发财致富是因为蒙上帝赐福。教会告诉信众:如果你做合上帝心意的好事,上帝就会赐能力给你,让你在这辈子发财致富,享受好东西,将来也会奖赏你。很多人都被这种“致富神学”的理论所吸引,相关的书也十分畅销。可是,这种观念跟圣经的观点一致吗? 圣经称我们的创造主为“快乐的上帝”,他一定希望我们快乐,过成功的人生。(提摩太前书1:11;诗篇1:1-3)他也赐福给那些蒙他悦纳的人。(箴言10:22)可是,上帝所赐的福只有物质财富吗?想知道答案,我们就要先了解一下,我们正生活在上帝“时间表”的哪个时期,因为上帝总是会按照他的时间表来实现他的旨意。 现在是发财致富的时候吗?上帝以前曾经赐福给一些仆人,使他们得到很多财富。例如,族长约伯和所罗门王都很富有。(列王纪上10:23;约伯记42:12)不过,许多敬畏上帝的人却十分贫穷,例如施浸者约翰和耶稣基督。(马可福音1:6;路加福音9:58)我们从这些例子看出什么呢?根据圣经,上帝怎样对待他的仆人,总是跟他当时的旨意有关。(传道书3:1)今天,这个原则对我们有什么影响呢? 圣经的预言透露,我们正生活在“这个制度的末期”,也就是现今世界的“最后的日子”。这个时期的特征包括战争、瘟疫、粮荒、地震和不良的社会风气,自从1914年以来,人类受尽前所未有的苦难所折磨。(马太福音24:3;提摩太后书3:1-5;路加福音21:10,11;启示录6:3-8)换句话说,这个世界就像一艘遇难的船一样,快要沉没。既然这样,上帝还会把财富赐给每个仆人吗?还是上帝会赐一些更重要的东西给我们呢? 耶稣基督把我们的时代比作挪亚的日子。耶稣说:“挪亚的日子怎样,人子临在也会怎样。洪水以前的日子,人又吃又喝,又娶又嫁,直到挪亚进方舟的那一天。他们毫不理会,直到洪水来到,把他们全都冲走,人子临在也会这样。”(马太福音24:37-39)耶稣也把我们的日子比作罗得的日子。罗得住在所多玛和蛾摩拉,当地的居民都忙于吃喝买卖,栽种建造的工作,“到罗得从所多玛出来的那一日,有火和硫磺从天上降下来,把他们全都灭了。”耶稣接着说:“人子显露出来的那一日,也必这样。”(路加福音17:28-30) 当然,吃喝嫁娶或买卖并没有什么不对。问题是,人如果过度关心这些事物,就可能看不出时势有多紧急,那就很危险了。请想想:如果上帝把一些会令人分心的东西赐给我们,把我们的生活填得满满的,那么他是为我们着想吗?* 他这样做反而会大大伤害我们。既然上帝就是爱,他一定不会这么做!(提摩太前书6:17;约翰一书4:8) 现在是拯救生命的时候!现在是人类历史上一个关键的时期,上帝的子民必须执行一项紧急的工作。耶稣说:“这王国的好消息会传遍普天下,对所有国族作见证;到时终结就会来到。”(马太福音24:14)耶和华见证人都认真听从这个吩咐,所以他们鼓励别人学习上帝王国的知识,了解上帝的要求,以得着永生。(约翰福音17:3) 不过,上帝并不是要他的忠贞仆人苦行禁欲,他希望他们有了生活所需就知足,这样就可以专心事奉他。(马太福音6:33)他一定会留意让他的忠仆得到足够的物质需要。希伯来书13:5说:“你们处世为人,不要贪爱钱财,要以现在所有的为足。上帝说过,‘我决不离弃你,决不撇下你。’” 上帝会以前所未有的方式来实现这句话,他会让“一大群”真正敬拜他的人活着渡过这个制度的末期,进入一个和平、使人真正得到富足的新世界。(启示录7:9,14)耶稣说:“我来了,是要绵羊[他忠心的门徒]得生命,而且是丰盛的生命。”(约翰福音10:10)经文提到的“丰盛的生命”不是指人现在会过物质丰裕的生活,而是指在上帝王国治下,人会在乐园里得到永远的生命。(路加福音23:43) 这个所谓的“致富神学”理论,使人专注于追求今生的财富,不知道真正丰盛的生活是在未来 这个所谓“致富神学”的理论,使人专注追求今生的财富,不知道真正丰盛的生活是在未来,我们不要被这个理论所骗。相反,要留意耶稣仁爱而急切的劝告:“你们要当心,免得你们的心被滥食、纵酒和生活的忧虑重重压住,那一日就突然临到你们,像网罗一样。”(路加福音21:34,35)
* 跟公元1世纪一样,今天有些忠心的基督徒也很富有。但上帝也同样警告他们不要信赖财富,不要因财富而分心。(箴言11:28;马可福音10:25;启示录3:17)不论贫富,每个人都应该集中精力,遵行上帝的旨意。(路加福音12:31)
你有没有想过……- 为什么说现今就是指定的时候?(马太福音24:14)
- 耶稣把我们这个时代比做哪些圣经人物生活的日子呢?(马太福音24:37-39;路加福音17:28-30)
- 如果我们想赢得永生,就必须避免什么样的态度?(路加福音21:34)
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