我想清楚了：素质论是为独裁统治辩护的理论

龙女

易者革离 发表于 2011-12-29 22:31
素质论就是     现在暴力反抗不是时候，首先打不过，其次即使推翻党，也不会产生更好的政治局面，中国人 ...

如果要抓素质，首先要改变教育内容，这最主要包括开放媒体。就这个简单必须的改变，中国政府就不做，我也不知还怎么说它好。要他改他不改，要他死咱又不忍心看流血，最后倒霉忍受的的还是人民。

酒中仙

http://club.kdnet.net/dispbbs.as ... e=1&1=1#8009977

二、“低素质论”的真正本质

韩寒等人，包括中国社会上相当一些人，对人类社会的基本面貌和本质都有严重的误读（当然这也因数十年渔民教育所致），都把人类社会理想化了，觉得好像，各色人等都要行则衣冠楚楚，说则真理格言，出则循规蹈矩；社会的各个角落都要一尘不染。好像这才是人类社会，没有，根本不会有这样的社会，这是乌托邦。这也是某些理论欺骗世人100多年，并造成灾难后果的根本原因。因为，这些理论能盛行，就是人们心中的这种心魔所致。误以为有这样的乌托邦，才集体落入了别人的陷阱。（西方其实也差点掉进去了，只是他们经过局部、小范围的实践、争论后，及时制止住了这种冲动）。

其实，人类社会说穿了，很丑陋，每个人都是为了满足自己的食色性情，而争吵、争斗。但，如果每个人都想满足自己的欲望，那这个社会就无法运行和持续下去了，所以，才会建立游戏规则，才会有公共管理机构。经过千百万年摸索，特别是近几千年近两三百年的实践，人们也发现，这套规则和公共机构，要相对公平合理才行，主要是约束公共机构和人员，而对于普通百姓来说，只要他不危害社会和他人，他们的言行，社会不应该也不能干涉。这即是所谓的民主自由制度。

比如在西方社会，对公共机构有诸多制约、制衡，他们起码不能包二奶、贪污、任用私人，起码要公布财产等等。而对老百姓则没那么多限制，也不要求他们有什么素质，真的不用，只要你不妨害别人，你爱做啥做啥。当然，这种环境下，人们所谓的素质是会逐步提高的。

但在某些国家就不同了，公共机构及其人员群体男盗女娼、贪赃枉法、胡作非为，没有也不准有任何权利监督与制衡。他们逍遥得很，舒服得很，简直是人间天堂。但，对老百姓他们却要求的很严，又要这样、又要那样，又不准这样，又不准那样，如果不听话，就要打要关要杀。老百姓过得是比猪狗不如的生活，他们反而还说老百姓素质低，这个国家的问题，都是低素质的百姓造成的。

简单地说，这就是余含泪的说法，不存在所谓暴政，各种问题，反而是暴民造成的。这样的胡说八道、载赃陷害、反咬一口，无非就是想让百姓们觉得自己猪狗不如的生活，完全是因自己的低素质造成的，与官老爷们的胡作非为无关。而且你们还要跪谢皇恩。

这样一说，想来你们应该明白韩寒所说的低素质论，说什么要会关远光灯才能有自由民主等说法，是多么荒唐、多么白痴、多么阴险。所以说，他已经变成余含泪这样下流的走狗了。不管是他主观还是无意所致，但基本上，这个国家在鼓吹什么素质论，这么白痴的论点的，不可能是无意的，只能是主动作恶帮凶。

而现在，我们应该做的，就是回到常识，不要管什么民众素质低不低，他愿意随地吐痰、随地大小便，由他去，他并不会损害什么公共利益（而且如果真是在一个游戏规则公平的社会，不用去管他，这些恶习会改掉的，当然100%杜绝也不可能，没有那样的事）；只要你公共管理机构，按公平的规则，约束好自己的行为就行了。

现在韩寒们不去考问暴政，却反而怪罪暴民，你们觉得他还说得对吗？

易者革离

我在 发表于 2011-12-30 12:17
台面上的各种人都害怕暴力革命，但是他们的所作所为都在招引暴力革命。 ...

国外好像称乌坎叫做革命了，可是乌坎好像没称自己革命，他们只是在讨公道，要回自己的土地和声讨原村长等人   


我们村的村官也贪，可是不太明显，大家都很稳定。我们村的土地也在被征用的边缘，大部分人都盼望着呢，因为每亩地要给11.9万的补偿，如果把我们村的房都征用了，还能分一套县级的经济适用小区住房，住楼房很馋人，大部分人很期待，因为怕穷。虽然在被剥削，但是不配合好像当前不划算。
乌坎遇到的困境只是官员做的太过了，人们做的不是革命，虽然掺了暴力，这对党的统治产生不了多大影响，也不会使体制有一点儿动摇，只是告诉了大家，原来有了冤情咱们还可以团结起来反抗申冤，但是革命在这里真是太不容易产生。

受压迫越厉害的人越不曾知道何为民主，能想象民主是什么样子的人往往自己生活水平已经很不错了，在这里存在的微弱的良心足够让人强烈的感动着，大家都只关心自己眼前，还能有吃有喝，革命谈何容易。

只能尽量让每个人都了解真相，对现实有所期待，然后有强烈的期待，才有可能使中国正常些。我最近努力深挖，才接连不断的发现原来是有一些组织在暗地里蠕动的，所谓游行根本脱离了群众，群众不不了解的不会为之动容，就成了瞎折腾

现在每条路都不通，还是趁这功夫花在大众身上，提高提高素质和对时事的认知上比较实在，虽然没有革命痛快

龙女

易者革离 发表于 2011-12-30 01:21
国外好像称乌坎叫做革命了，可是乌坎好像没称自己革命，他们只是在讨公道，要回自己的土地和声讨原村长等 ...

这段话不是你说的吧，阿易？口气很像，但说“我们村。。。”就应该不是啦

我在

易者革离 发表于 2011-12-30 01:21
国外好像称乌坎叫做革命了，可是乌坎好像没称自己革命，他们只是在讨公道，要回自己的土地和声讨原村长等 ...

袁腾飞说：“改革指的是从上到下，由当权者或者阶层发起。革命指的是从下到上，由底层的人民、不当权者发起。”

革命不一定是暴力的。

易者革离

龙女 发表于 2011-12-30 14:34
这段话不是你说的吧，阿易？口气很像，但说“我们村。。。”就应该不是啦 ...

龙姐，是我说的，我是村里的

龙女

易者革离 发表于 2011-12-30 01:39
龙姐，是我说的，我是农村的

知道啦，你也是农村来的孩子。

易者革离

我在 发表于 2011-12-30 14:38
袁腾飞说：“改革指的是从上到下，由当权者或者阶层发起。革命指的是从下到上，由底层的人民、不当权者发 ...

袁腾飞一直在传播真相，全体华人的楷模，http://www.youtube.com/watch?v=VH-ojVfR28A而他也只是在说还不是时候，告诉学生什么是真实的历史和现实，从来不说让学生们上街

老夫子

酒中仙 发表于 2011-12-29 10:53
第一个理由：
无论民众的素质高低，独裁统治者掌握着直接通往宪政民主道路的钥匙。
他们如果是以中华民族进 ...

问两个问题。

1、唱几首红歌是否界代表要把“毛泽东的统治方式恢复起来”？

2、给毛主席拜寿的人群的素质如何？

老夫子

我在 发表于 2011-12-29 11:50
清朝末年的立宪运动就是在孙中山领导的暴力革命之后才开始的。革命促进改革，改革带来希望。

人民绝望之 ...

照你的意思，人民现在之所以还没有开始暴力革命，是因为他们还没有绝望？