胡锦涛活在“六四”时代！ 作者：贾明|来源：文摘

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胡锦涛活在“六四”时代！ 作者：贾明|来源：文摘

胡锦涛活在“六四”时代！作者：贾明|来源：文摘|日期：2012-01-03 02:17:28 看到胡锦涛主席在《求是》杂志上发表的讲话，让人惊出一身冷汗！这篇发布在中共中央官媒上的讲话，意识形态挂帅，把已经互相依存发展的现实世界分割成壁垒森严的东西阵营，简直是“六四”之后两年极“左”思潮回潮的现代翻版。 胡锦涛主席在这篇讲话中指出：“我们必须清醒地看到，国际敌对势力正在加紧对我国实施西化、分化战略图谋，思想文化领域是他们进行长期渗透的重点领域。我们要深刻认识意识形态领域斗争的严重性和复杂性，警钟长鸣、警惕长存，采取有力措施加以防范和应对。” 从这个讲话中我们可以窥见胡的思维，也可以窥见中共最高层对现实世界的认识。也就是说，党刊上发表的这篇奇文，不仅代表胡锦涛主席本人，甚至代表了整个中共领导集体，对现实世界都持有这种看法。 胡的这种思维在二十多年前“六四”刚发生后，在国内曾流行过一阵子。当时因为支持改革的赵紫阳下台，党内“左”派认为返潮时机来临，推行过一阵“人人过关”、“社会主义教育运动”。后来邓看不下去，担心改革开放大业毁于“左”派之手，就以老迈之躯到南方巡游，通过自己的政治影响力制止了这场闹剧。随后在以江泽民为核心的第三代领导集体领导下，中国的改革开放事业走上新时代，中国才能成为今天的中国。 这样经过二十年的市场洗礼和与全球深度融和，现在世界早已你中有我，我中有你，无论东西方，大家拼的是国家软、硬势力，拼的是制度优势和人文关怀上的先进性。在这个过程中，东西方虽然有竞争，甚至是斗争，但早已不是冷战时期那种你死我活的意识形态斗争，而是更为现实的国家利益和国民利益之争。 这种情况下，中共最高领导人突然发出这样的论调，不仅显得不懂国际政治现实，也显出其心态的狭隘小气，这不是一个成熟大国的政治气度！在这方面，应该说美国做的就比中国好，我们就看看满世界开的孔子学院，看看纽约时报广场的中国形象片广告就知道美国的政治自信。 中国GDP雄踞世界第二，已经是这个星球上屈指可数的大国之一。为大国者，首先这个国家的国民、尤其是其国家领导人要有大国心胸，要为国家、国民利益，甚至是全人类的共同利益考虑，而不是整天陷入这种你死我活的意识形态斗争中不能自拔。而且现实世界中，除了朝鲜、利比亚、伊朗，有哪个大国领导人还有这种对外部世界永远报以警惕的心态呢？以这样的心态进行国际交往，就好像永远抱着怀疑和戒心与人交往一样，又怎么可能交到知心朋友呢？ 退一步来说，就算西方“帝国主义亡我之心不死”，依然在明里暗里对中国下绊子，或者就算中共领导人对世界格局做出这种判断，这样一种表述也极不合适。作为国家领导人，这种表述不仅会把本国隔离在主流世界之外，还会给国内极“左”势力以兴风作浪机会。 对这种论调，唯一说得通的正面解读就是用来安抚国内“左”派情绪，也就是通常说的，为了右转，先要打左灯。但对中国政治少有了解者都知道，这明显不是中国的政治现实。十八的召开前的政治氛围告诉我们，国内政治”左”转已成定局，这个说法或许正是中共”左”转之前的政治宣言？ 也难怪这些年中国政改一事无成，温被打压并边缘化处理。政治领导人有这种心态，落实在具体政治行动上，就一定会瞻前顾后，抱残守缺，以巩固本党执政地位和领导集团权力为第一要务，以维护稳定和意识形态的主导地位为优先选项，改革永远不会被提到首要位置。 （摘自贾明多维博客，更多相关评论请见http://blog.dwnews.com/jiaming） 【多维新闻】本文网址：http://opinion.dwnews.com/news/2012-01-03/58471710.html

5past6

看了这么多年，阿胡摆明了是一个缺乏治国能力，改革勇气，和个人魅力的三缺残疾。阿胡曾对着日本小朋友恬不知耻地说，‘偶是中国人民选出来滴’。真不知道是阿胡脑子坏掉了，还是全中国人民脑子坏掉了。

景远

进入腊月了，要杀年猪了，猪圈里的猪，也没法再安生了。还没等动刀呢，那些已被四蹄绑得结结实实、就要往案板上放的家伙，就争先恐后地叫唤起来了。其中一头猪，不由回忆起多年前，曾有个伙伴，趁着猪圈的一块篱笆板烂了，露出了点缝隙，一拱就开，就拉着它要来番“革命”，拱开这一捅就破的篱笆，一头扎到外面的广阔天地自由自在去。他想了想，狠了狠心，愣是没敢。如今他那已拱出“革命”之门的哥们儿，早已成为野猪，眼下正在广袤山野里风流快活呢，而他却行将要挨刀。唉，早知如此，何必当初呢，肠子都悔青了，悔呀，悔呀，不禁悔之晚矣地大喊大叫了起来，喊声格外响，竟把其它猪的叫声，都给压了下去。喊着喊着，竟喊出了“要革命”、“要自由”的刺耳之声。　　
　　经过这番折腾，猪圈内一些还没被绑、暂时还不会屠刀加身的幸运猪们，也都躁动上了。有头还未长成、距离屠宰还尚远的小猪，睁着一双既惊恐又迷茫的眼睛，喃喃道，“咱们还是革命吧，去找自由吧，不这样，咱早晚得要进屠宰场啊，与其那样死，还不如去闯闯呢”。他的话，明显打中了周围一些猪的心眼，他们也随声附和道“是啊，是该闯一闯，反正都是死，没准闯上一番，还能闯出条活路呢”。
　　
　　可谁带头去闯呢？显而易见，不闯，还能残喘些时日，可若当这个“领头猪”，那十有八九会立时被碎尸万断，片刻也难活成了，闯出再多的自由成果，自己也享受不到了，这等玩命不讨好的事儿，还是请别的猪来干吧。于是乎，大猪小猪们，一个个你瞅着我，我瞅着他，大眼瞪小眼地瞅了半天，愣没瞅着一个稍稍往前站的。唉，猪群里有头胡子一大把的老猪，长叹一声道：“认命吧，谁叫咱猪类们生就个挨宰的命呢，就咱们这与生俱来的上不了台面的素质，不在猪圈里活，还能上那儿活去呢，既然只配在这圈里生活，不宰咱们，还能宰谁呢”。
　　
　　他的话，透露出了浓厚的“歧视猪类”的味道，旁边有些自尊心还未泯的猪不干了，七嘴八舌的质疑道：“咱们猪的素质再差，也不至于比那些远比咱小得多的鸡鸭们要差吧。他们这些小不点，浑身都没几两肉，可人家竟愣以自己小小的个头，生生地在鸡舍、鸭舍里“革命”出了几扇自由的门窗，大量新鲜的空气由此源源不断的进入，原本和咱差不多的满鼻子腐烂之气很快就消失殆尽，那还象咱们的圈舍，竟还如密不透风的大酱缸一般，憋得咱们都透不过气来。看架式，没等被宰呢，就得被憋死。咱的素质，是比不上狮子老虎们，可比小鸡、小鸭们，又能差到那里呢”。
　　
　　猪类们的骚动，以及满耳的叫嚷声，显然不利于猪圈压倒一切的稳定大局，若任其甚嚣尘上下去，怕要出乱子。一些被刻意养得白白胖胖、满面红光、好供世人欣赏的“样品猪”们，再出坐不住了，猪肚一挺，油嘴一抹，滔滔不绝、高谈阔论上了。
　　有自视会当凌绝顶、一览众猪小的，以一副高高在上、盛气凌猪的口吻声色俱厉道：“这怎么能行呢，这岂不要翻天了吗，猪生来就应该以活命为第一要务的吗，只要能活，就已是莫大的福分，就该心满意足、感激涕零，岂可再有更多的奢望。至于革命、自由这套来自异域的歪理邪说，就更是猪们万万碰不得的‘高压线’，谁敢碰，谁就属大逆不道，不碰个头破血流，岂不没王法了吗”。
　　还有自以为饱经风霜、见多识广的也苦口婆心的开导起来了，“咱们这猪圈，经过主人这么多年皇恩浩荡、无微不至的悉心关爱，已被打造成一个外表富丽堂皇、美不胜收、足令举世艳羡的宝地了。虽然内部还有点不如意之处，比如什么不透气啦、腐臭味熏天啦，可这充其量只是鸡毛蒜皮啊，咱毕竟能吃饱喝足了，比过去那种终日发愁温饱的日子，委实强得太多了。好象在咱们猪类的历史上，极少有猪是被熏死的，倒有不少猪常常被饿死，有吃有喝，空气差些，受受憋，又有何不可以呢，最起码不至于被憋得马上就死吧。况且，咱主人又那么辛辛苦苦、恩重如山地养活了咱们，咱们理应感恩戴德、知恩图报才是，可咱除了一身肉，又没啥值钱的东西，那咱用咱这身肉来报答主人恩德之万一，又有啥不该的呢，咱还有啥不服不忿的呢，想咱卑贱之身，能成为主人盛宴上的一道美味，那也着实是三生休来的造化啦。再说，主人又那么忙于救苦救难、普度众生，偶尔忙过了头，把咱们给忽视了，那也在所难免，咱可不能因此就心存不满，并口出怨言啊。退一步讲，真有啥实在受不了的地方，尽可以背后跟主人提吗，人前就不必声张啊，那可是家丑啊，不可外扬啊。另外，主人好不容易养了回咱们，没吃着肉，又岂会轻易憋坏咱们呢，真到了要憋出猪命那一刻，主人肯定会开一条缝的，咱们又何必急不可待地非要开个窗户不可呢。咱这猪圈，又如此固若金汤、天衣无缝，想打个门洞，那那么容易啊，万一把外面那层金碧辉煌的外衣给弄坏了，那损失可太大了，万一再弄得龙卷风刮进来了，就更要大事不好啦。咱主人如此大慈大悲、大仁大义，咱还急什么呢，再天大的事，主人也都看在眼里了，咱大可把心一放，就等着他开恩就是了”。
　　有个嗓子比较好的，甚至如醉如痴、如梦如幻的唱了起来，“咱们的猪圈是花园，花园里的鲜花好鲜艳……”。
　　
　　猪圈里的这一幕幕场景，都毫发无遗地落在了主人的眼里，他冷冷地哼了声“一群猪圈里的猪，也配谈革命、谈自由，老子当年谈的时候，何曾在圈里呆过一天；圈养的东西，只配被杀了吃肉，想其它的，门都没有”。