科学证明天主存在

采菊东篱

《创世记》的二个版本

一、科学与《创世记》大不相同

圣经《创世记》是三千二百多年前，梅瑟（摩西）率领以色列民族离开埃及去迦南福地，经过旷野时，在天主默示下写成的。第一章和第二章是描写天主如何在六天内造成天地万物和人类。写这卷圣经的目的，是教育当时的以色列人民，天主是宇宙万物和人类的创造者，我们应该单单敬拜天主，不可敬拜其他邪神，或太阳、月亮、火等受造之物。
随着科学的发展，科学家逐渐发现宇宙万物的形成，与圣经《创世记》所描写的大不相同。例如，现代科学告诉我们，宇宙起源于150亿年前的一团原始物质大爆炸，太阳年龄有60亿年，地球年龄有46亿年，鱼类出现于5亿年前，鸟类出现于一亿四千万年前，哺乳动物出现于七千万年前。但圣经《创世记》却说天主六天造成天地万物。再例如，科学告诉我们，所有生物都是进化出来的，但《创世纪》却说地上的野兽、空中的飞鸟，以及亚当的身体都是天主用坭土造的。科学与《创世记》大不相同。

二、天主为什么不把现代科学写进《创世记》？

既然宇宙万物都是天主创造的，《创世记》又是天主默示梅瑟写的，那么天主为什么不默示梅瑟把“宇宙大爆炸”和“生物进化”写进《创世记》，使《创世记》与科学完全符合呢？
写文章要看对象。三千多年前的人类还处于科学愚昧时期。如果天主默示梅瑟，在《创世记》里告诉人们说：宇宙起源于150亿年前的一团原始物质大爆炸；世界上的野兽牛羊飞鸟鱼都是从一个肉眼看不见的细菌逐步进化出来的。那么以色列人就会把梅瑟看作疯子，把《创世记》看作荒诞不经的疯子书，没有人相信。
因此天主按照当时人们的知识水平、接受能力和想像力，默示梅瑟，把自己花150亿年时间，造成宇宙万物和人类，写成“天主六天造成天地万物和人类”；把自己用进化方式创造飞禽走兽，写成：“天主用坭土创造天空的飞鸟和地上的野兽”。因为天主知道，只有这样写，当时的人们才会理解和接受。

三、小白兔拔萝卜

幼儿教材中有一篇《小白兔拔萝卜》。小白兔想吃萝卜，但力气太小拔不动。于是叫公鸡来帮助，二人还是拔不动。于是叫小狗、小猫、小熊都来帮助。大家一齐拨，把萝卜拔了出来。
科学告诉我们，动物是没有思维能力的语言的，在不同动物之间更没有共同语言。所以小白兔是不可能邀请公鸡、小狗、小猫、小熊帮助他拔萝卜的。                                                                                
《小白兔拔萝卜》是幼儿教材作家编写的。这些作家都是有科学知识的人，他们为什么会编写出“小白兔拔萝卜”这样的违反科学的教材呢？这不是欺骗幼儿，给幼儿的知识成长造成误导吗？
这不是违反科学，也不是欺骗幼儿，这是作家因人施教，根据幼儿的知识水平、心理、想像力写的。目的是教育幼儿：团结力量大，一人有难，众人相帮。这个故事也不会对幼儿的知识成长构成误导。因为幼儿随着年龄的增长，知识的丰富，思想的成熟，自会明白（不需要别人解释），小白兔和公鸡、小狗、小猫之间不存在语言沟通，不存在互相邀请帮忙。并且自会明白，这是幼儿教材作家根据幼儿心理、想像力，为幼儿编写的教材。谁也不会把它当真。

四、科学时代的基督徒应该成熟起来

现在人类已经进入科学飞速发展时代。如果说，三千二百多年前的人类，还是思想不成熟，对科学一无所知的“科学幼儿”，那么今天的人类已是思想成熟，具有丰富科学知识的“科学成人”了。作为科学成人的现代基督徒，应该与时俱进，思想成熟起来，应该明白天主当初默示梅瑟把事实上的“150亿年”写成“六天”，把事实上的“用进化方式创造飞禽走兽”写成“用坭土创造飞禽走兽”，是为了使科学愚昧时期的以色列人容易理解和接受。

五、要正确理解“圣经永不能错”

但现在仍有不少基督徒，思想成熟不起来，始终停留在三千二百年前的科学愚昧时代的以色列人水平。抱住“六天”和“坭土创造”不放。好像一个大学生，思想还停留在幼儿时期，抱住“小白兔拔萝卜”故事不放，认为小白兔和公鸡、小狗、小猫、小熊之间，有共同语言，能够互相沟通，这是非常可笑的。
这些基督徒思想成熟不起来的主要原因，是没有正确理解“圣经永不能错”这句话。他们认为，圣经既然永不能错，那么圣经说天主用六天造成天地万物，用坭土创造飞禽走兽，我们就得绝对相信。否则灵魂不能得救。
其实圣经的永不能错，是指天主通过圣经向我们表达的“灵意”。好像中药能够给人治病，使人得健康的，是它的药汁（生物碱）。在《创世记》中，天主向我们表达的灵意是：“天地万物及人类皆天主创造。人应该只敬拜天主，不可敬拜邪神和受造之物。”使我们得永生的是这个灵意，我们必须绝对相信，才能得永生。好比中药里的药汁（生物碱）。我们必须喝，才能得健康、得生命。至于，天主造天地万物用了六天或150亿年？天主造飞禽走兽，是用坭土造，或通过生物进化？好比中药的药渣，无关紧要。因此甲乙二个基督徒，都相信天地万物是天主创造，甲认为天主造天地万物用了六天，并且是用坭土造飞禽走兽；乙认为天主造天地万物用了150亿年，并且是用进化方式造飞禽走兽，二人都可以得救。

六、自然界是天主亲自编写的“成人版”《创世记》

天主为了使科学时代的人们知道宇宙万物都是天主创造，特意把万物造得极其奥妙，使人们只要用科学头脑一研究万物，就会发现万物是一位无穷智慧无穷能力的天主所创造。例如，科学时代的人们，只要一研究宇宙的来龙去脉，就会知道宇宙起源于一团原始物质的大爆炸，这团原始物质在爆炸前，是不存在的，直到爆炸那一瞬间才突然存在，同时爆炸，形成今天宇宙。有果必有因。宇宙从无到有，必有其创造者（我们称他天主）。例如，科学时代的人们只要一研究生命起源，就会知道，原始地球上的氨基酸，互相盲目链接，靠碰运气链接成第一个细菌的500种蛋白质，须亿8118年。地球年龄仅46亿年，还差亿8116倍！这样就会推论出：地球上的第一个细菌绝对不是自然产生出来，必有一位智慧体（我们称他天主）把原始地球上的氨基酸和核苷酸有意识地链接成为地球上第一个生命（细菌）。例如，科学时代的人们只要一研究苹果树，就会发现苹果树能够将坭土中的水分和养料，不通过任何机器设备，直接变成香甜的苹果，本领胜过科学家无穷倍。苹果没有大脑，这套本领不可能自己研究出来。因此宇宙间必然存在一位智慧超越科学家无穷倍的存在体（我们称他天主）是他研究出这套方法，再教给全世界的苹果树。再例如，科学时代的人们只要一研究蜜蜂的蜂房，就会发现蜂房的70度32分角度在节约材料方面，达到了数学尖端水平。这个70度32分角度，不可能是蜜蜂自己计算出来，只能是另一位智慧越人类无穷倍的存在体（我们称他天主）把这个角度计算出来，再教给全世界的蜜蜂。总之，科学时代的人们只要一研究自然界，就会到处发现天主的存在。正如哈佛大学校碑上说的：“懂得自然，就是了解造物主的创造”。也正如牛津大学图书馆珍藏的由617位科学家签名的《科学与宗教宣言》中所讲的：“我们认为天主的话一方面写在圣经上，一方面写在自然界。”
所以自然界本身就是一部天主以日月星辰、花草树木、飞禽走兽作文字，为科学时代的人们编写的“成人版”《创世记》。而《创世记》则是天主通过梅瑟之手，为科学愚昧时代的以色列人编写的“幼儿版”《创世记》）。
科学时代的基督徒应该二种版本的《创世记》都要读，都要相信，并把二个版本的《创世记》互相统一起来。                                                                                                                              

采菊东篱

如何正确理解天主六天造成天地万物

科学告诉我们：太阳年龄60亿年，地球年龄46亿年，鱼类出现于5亿年前，鸟类出现于一亿四千万年前，哺乳动物出现于七千万年前。圣经《创世记》却说天主六天造成天地万物。圣经《创世记》是否与科学矛盾？
《创世记》成书于三千二百多年前，当时人类尚处于科学愚昧时代，甚至把太阳、月亮、飞鸟、动物、火等自然物当作神来敬拜。《创世记》作者根据当时人们的知识水平和接受能力，用简单朴素的方式，向他们讲述天主创造天地万物及人类的经过。目的是叫他们应该只敬拜造物主天主，不要敬拜那些受造之物。讲述的方式虽然有点幼稚，却与科学暗暗吻合，没有矛盾。《创世记》的奇妙就奇妙在这里。
《创世纪》是用希伯来文写的。希伯来文的“天”，可以指昼夜24小时的一天， 也可指时间的一个“阶段”。这里“六天”作“六个阶段”解释。如果我们以地球为观察点，来看天地万物的产生经过，就会发现《创世纪》与现代科学完全符合，没有矛盾。
《创世记》开头说：“起初，天主创造了天地。大地还是混沌空虚。深渊上还是一团黑暗。天主的神在水面上运行”。
科学告诉我们，地球初形成时，地壳非常圆，整个地球表面被深达二千多公尺的水均匀地包围着（整个地面变成深达二千多米的深渊）。那时地球温度非常高，海水在沸腾，水蒸汽形成浓厚的云雾（厚度达几十万公尺以上）包围着地球，使太阳光无法透过，地球上到处一片混沌、空虚、黑暗。《创世纪》与科学完全符合。
    第一天。 《创世纪》说：天主在第一天（第一阶段）造光，把昼夜分开。科学告诉我们，后来地球温度逐渐冷却，水蒸汽化雨下降，云雾变薄，太阳光勉强穿过云雾到达地面。地面上终于见到了光，有了昼夜之分。《创世记》与科学完全符合。
第二天．  《创世纪》说：天主在第二天（阶段）创造穹苍， 把穹苍以上的水，和穹苍以下的水分开，称穹苍为“天”。
科学告诉我们，后来地球进一步冷却，大部分云层化雨下降，包围地面（这就是穹苍下面的水）。 小部份云层留在天空（这就是穹苍上面的水，因为云是极细的水珠构成）。在云层和地面水之间， 出现相对清净的半球形空间──穹苍。穹苍被称为“天”。圣经与科学完全附合。
　　第三天．   《创世纪》说：天主在第三天（阶段），把天下的水聚在一处， 使陆地露出水面，在陆地上造植物。
科学告诉我们，地球曾发生“地壳运动”，部分地壳上升露出水面，成为陆地高山（在喜马拉雅山发现海洋生物化石，证明该山是海底上升形成的）。海洋里的原始植物随着地壳上升，露出水面，逐步进化成青草、蔬菜、果树等植物。 圣经与科学完全附合。
　　第四天。  《创世纪》说：天主在第四天（阶段）造太阳、月亮、星星。
科学告诉我们，以后地球完全冷却，高空云层全部化雨下降， 出现明朗天空，在地面可以直接看见太阳、月亮、星星，宛如初造。圣经与科学完全附合。
第五天和第六天。《创世纪》说：天主在第五天（阶段）造海里的鱼和空的鸟，在第六天（阶段）造陆地上的牲畜、野兽，最后造人。其次序是：1、鱼类；
2、鸟类；
3、牲畜；
4、人。
根据现代科学，生物出现的次序是：
1、鱼类：出现于五亿年前；   
2、鸟类：出现于一亿四千万年前；
3、哺乳类（牲畜）出现于七千万年前；  
4、人：最后出现。
圣经与科学完全符合。
圣经《创世记》说，天主用坭土造了飞禽走兽及亚当的身体。这与科学进化论是否有矛盾？没有矛盾，理由如下：
青草是坭土里长出来，是坭土物质构成的。牛羊靠吃青草为生，因此它们的身体是坭土物质构成的。狮虎靠吃牛羊为生，它们的身体也是坭土物质构成的。总之，陆地上所有动物，不管吃草的，食肉的，都是坭土物质构成。因此，天主不论利用哪种动物进化出哪种动物都是用坭土造动物；天主不论利用哪种动物进化出人的身体，都是用坭土造人。《创世记》与科学没有矛盾。

采菊东篱

天主是自有的

有人问：“宇宙万物是天主从无中创造出来的。那么天主是谁创造的？”
我们的答复是：
1、天主是无限的，所以天主能够从无中创造有限的宇宙万物。（因为根据数学原理：“无限”能够创造“有限”）
2、正因为天主是无限的，所以他不能被创造。（因为根据数学原理：“无限”不能创造“无限”，也就是说：“无限”不能被创造）。既然“无限”不能被创造，那么“无限”的天主就只能“本来就有”（自有）。
现在用数学原理论证于下。

一、“无限”能够创造“有限”

数学告诉我们，“有限数”被除时，除数越大，商数越小；

　　　     有限数　　　　　　　　　　　
————————＝商数（越小），例如：　　
除数（越大）　　　　　　　　　

80　　　 　80　　    80　　　　 80
——＝20　 ——＝8　 ——＝0.8　———＝0.008　　　　
4    　 　 10　　   100 　 　  10000　

　　当除数大到“无限”即“无穷大”时，商数就变为0：

80　　　　　有限数           
——＝0　　即————＝0　　移项得：无限×0＝有限
无限　　　　　无限

如果把“无限”代表天主，“×0＝”代表“从无中创造”，就成为：

无限       ×0      ＝       有限数（注一）
无限的天主    从无中   创造     有限的事物（宇宙、人类、天使）


二、“无限”不能创造“无限”

那么无限的天主能否从无中创造另一个无限的天主呢？不能，论证如下：
无限×0＝一切“有限”。一切“有限”≠无限，将两式合并得：
无限×0≠无限，即“无限”不能从无中创造“无限”。也就是说，“无限”不能被创造。（注二）
既然“无限”不能被创造。那么无限的天主就只能“本来就有”（自有）。


注解：
注一：科学家是“有限”，因此不能从无中创造1克物质。因为根据数学原理：有限×0 ＝ 0
注二：有人用以下“两难”的难题来刁难基督徒说：“既然天主是全能的，他应该无论什么都能创造。试问：天主能不能创造一块连自己也背不动的石板？如果天主不能创造这块石板，说明天主不是全能。如果天主能够创造这块石板，却背不动它，那还算什么全能？”
我们的答复是：天主不是“无论”什么都能创造。天主是真理之源。他只能创造符合真理的事物。不能创造违反真理的事物。（因为违反真理，就是违反天主自己）。
既然这块石板连天主都背不动，说明它的重量是“无限”（甚至超过“无限”）。根据数学真理，无限不能创造无限。所以天主不能创造这块无限重的石板。因为天主不能违反数学真理。
此外，天主不能创造“白色”的黑板，不能创造“不是猴子”的猴子，不能创造“园”的三角形，不能创造“三角”的正方形等等，因为这些都是自相矛盾，违反真理的。天主是真理之源，他不能违反真理。

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天主为什么看不见？

有人说：“天主为什么不给我们看见。如果给我看见了，我一定信。”现在来谈谈为什么我们不能看见天主。
人的眼睛是天主造的，眼睛的能力是天主给的。天主只给眼睛“感受光线的能力”。因此眼睛只能看见那些能够反射光线的东西。例如汽车、房屋、树木等等，当光线照射在它们身上时，它们把光线反射到我们眼睛中，于是我们就看见了它们。但是那些不会反射光线的东西，例如空气（包括空气中的水份）、地心吸力、磁力线、电波等等，眼睛就无法看见它们。
天主为什么不让我们看见空气、地心吸力、磁力线、电波等东西呢？为了人的好处，天主必须这样做。因为如果这些东西被我们看见了，就会变成大灾难！“发雾”就是空气中的水份凝固成微小的水滴被我们看见了，结果我们被笼罩在一片白茫茫之中，视线被挡住。轮船、飞机全部停止，汽车必须打开大灯慢慢开，还要不断按啦叭。如果天主再让我们看见磁力线、地心吸力、电波，人的眼睛视线就全部被这些东西挡住，房屋、汽车、道路、人都看不见，全世界60亿人都变成了“瞎子”，走路都要用手摸索，。一切生产、工作、活动都要停止，人就无法谋生，这是何等可怕！
我们虽然看不见地心吸力、磁力线、电波，但天主赐给了我们推理能力。使我们从“一切物体都向下坠”这个现象中，推论出地心吸力的存在；从收音机能够收听广播，电视机能够播放电视节目这个现象中，推论出电波的存在；从指南针能指向南北，推论出磁力线的存在。“推理能力”就是天主给人的另一双“心灵眼睛”。这双“心灵眼睛”，不但使我们看到肉眼无法看到的地心吸力、磁力线、电波，而且使人看到许多已不在的东西。例如在杀人案发现场，杀人过程早已过去，凶手早已远走高飞，但公安人员能够从杀人现场，案犯留下的蛛丝马迹，推论出凶手杀人过程：凶手从何处进入现场，用何种手段杀人，被害人如何与凶手进行格斗，凶手身高、年龄，智商高低，被害人死亡已经几个小时等等。推理能力使考古学家从几千年前的古墓中发掘出来的文物中推论出墓主是何等人物，及当时社会的经济文化水平；从帝王墓中的许多青年女子尸骨中推论出封建时代残酷的陪葬制度。从喜马拉雅山上的鱼类化石中推论出在几亿年前曾发生地壳运动，喜马拉雅山是海底上升形成的。人比动物高一等，称为万物之灵，具有丰富的科学知识，就因为人有一个推理能力。谁若说：“我只有看见了才相信”，这是把自己降低到动物地位。对于一个真正有科学头脑的人，用科学证据，通过严密逻辑推论出来的事物的真实性，同眼睛看见的事物的真实性是一样的。
我们虽然不能看见天主，但天主赐给我们的“推理能力”，使我们能够从宇宙的起源，生命的起源，生物的进化，生物的奇妙中，通过严密的逻辑，推论出必有一位无穷智慧，无穷能力的天主把这些宇宙万物创造出来。
有人说：“推论出来的，总没有亲眼看见的那么真实。天主如果显个奇迹，让全世界人都亲眼看见他，这样大家都会信天主了，那多么好！”我们认为：天主是全能的。显一个奇迹让我们看见，非常容易。但天主决不会这样做。为什么呢？这是为了我们的好处。先让我打个比方。老师希望个个学生考试都得100分，将来都成博士，科学家。要使学生个个得100分并不能，老师只要把答案写在试题下面，让学生照抄，就会个个得100分。但老师决不会这样做。为什么呢？这是为了学生的好处，把学生培养成有用的人才。因为老师如果把答案写在题目下面，学生们就会不肯用功读书，甚至沉迷于打电子游戏，反正考试到，老师会把答案写在题目下面，不必用功也可以考100分。这样学校培养出来的就会是一些不学无术的，什么也不懂的废物，永远培养不出有真才实学的，对社会不用的博士科学家。老师只能在平时给学生灌输各种知识，详细讲解，学生只要仔细听，好好做笔记，努力用功复习，就能争取考100分。这样才能培养出有用的人才，决不会用“把答案写在每道题目后面”的办法，使学生得100分。
同样道理，我们要得天主应许的天堂，首先必须信天主。信是进天堂的资本。什么叫做信？未见而承认，叫做信。因此天主为了造就一批未见而信，有资格进天堂的人，必须“不让人看见”。试想，如果天主天天显现在天空，像太阳高悬空中一样，人人抬头就能看见，虽然全世界人都会信天主，但这样的“信”有什么价值和功劳呢？（好像老师把答案写在题目下面，学生人人得100分。这种成绩有什么意义呢？）
天主为了造就一批未见而信，有资格得天堂的人，只能把日月星辰、花草树木、飞禽走兽造得极其奇妙，使人从这些奇妙中推论出天主的存在，又差遣自己的儿子耶稣到世界上传福音，叫他的门徒和世世代代的基督徒去传福音，给人创造条件，使人相信天主。这样的信才有功劳和意义。决不能通过在天空显现，叫人看见才信。
试卷的答案是会公布的，但不是在考试中，而是在考试完毕，试卷已经上交，分数已成定局，答案才能向考生公布。同样“天主存在”这个答案，将来也会公布，但不是在人生考验过程中，而是考验结束，死亡来临，灵魂离开肉体，到天主面前接受审判时，天主就向我们显现，把自己的存在向我们公开。不过那时一切已成定局，你想那时再“相信”天主，就太晚了。
还有，天主要求人们遵守他的诫命，孝敬父母，不奸淫，不偷盗等等。为了考验人们是否真心真意遵守这些诫令，天主必须不让人看见。让我打个比方。一位工厂老板，准备提拔一个看起来很忠诚老实的员工。为了考验他的忠诚老实是真是假，老板在这个员工每天上班必经的路上，放置一个装着巨款的公文包，自己躲在暗处观察。这个员工拾到公文包后，打开一看，里面是巨款，四周没有人。如果他站在那里等待失主回来认领，就是真的忠诚老实。如果他一见四周无人，就把巨款据为已有，就是假的忠诚老实。
老板站在暗处，不让员工看见，是考验的必要条件。人在世界考验期间，天主不给我们看见，就是这个道理。

Sinai

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